Таблица лидеров

Интересная тема и тут есть о чем побеседовать. Прежде чем говорить о "перевоспитании" хищников, стоит сначала понять а насколько в принципе они склонны к доброте или хотя бы - неоднозначности. Поставив данный вопрос я проанализировал 15 книг серии - от "Воина Рэдволла" до "Трисс Воительницы" и пришел к следующим заключениям: Мир Брайана Джейкса изначально строится на чёткой моральной дихотомии, где принадлежность к определённому биологическому виду почти однозначно определяла сторону в вечном противостоянии добра и зла. Однако по мере развития серии, от ранних романов к более поздним, эта жёсткая схема претерпевает заметную эволюцию. Автор вводит нюансы, исключения и сложные характеры, которые размывают границы «абсолютного зла» и позволяют говорить о спектре моральной неоднозначности среди традиционно антагонистических видов. Мое исследование, охватывающее как ранние так и более поздние книги, позволяет выстроить иерархию этих видов по степени их удалённости от образа «монолитного зла». Уровень 1: Абсолютное, неисправимое зло: Сюда относятся виды, для которых не обнаружено ни одного случая морального отклонения, раскаяния или доброго поступка. Их представители во всех книгах выступают исключительно как жестокие, коварные и эгоистичные антагонисты. Ласки: Самый «безнадёжный» вид. Будь то солдаты Синих Орд или Котира, пираты или лесные разбойники, ласки неизменно демонстрируют трусость, подлость и жестокость. Они — идеальные «расходные» злодеи, не способные на сложные чувства или моральный выбор. Если судить о ласках по наиболее выдающимся представителям своего вида, то Фераго Убийца — это квинтэссенция всего зла, которое они собой представляют. Лисы: Если ласки — пехота зла, то лисы — его генералы и шпионы. Наделённые острым умом и даром манипуляции, они используют их исключительно во вред другим. Коварство, предательство и жажда наживы — их суть. Ни Гроддил, ни Плагг, ни Слэгар, ни даже более поздние лисы не проявляют ни капли раскаяния или благородства. Лисы — «абсолютное зло в рыжей шкуре». Уровень 2: Преимущественное зло с редкими, ситуативными отклонениями: Эти виды в массе своей остаются антагонистами, но в их рядах изредка появляются персонажи, чьё поведение формально отклоняется от стандарта, хотя и не является результатом глубокого морального выбора. Куницы: Встречаются нечасто и почти всегда как верховные или приближённые злодеи (Ублаз, Ясеневая Нога). Случаев подлинного раскаяния или перехода на сторону добра не зафиксировано. Их статус остаётся в рамках «зла», пусть и не столь массового, как у крыс. Крысы: Составляют основу вражеских армий и пиратских экипажей, и подавляющее большинство из них — классические антагонисты. Однако здесь появляются первые ситуативные отклонения: Замараха (помогает героям оказавшись в плену), Чихун и Чесун (комические трусы, чья некомпетентность объективно полезна), Дуболом (отказ от зла из инстинкта самосохранения). Все эти случаи продиктованы обстоятельствами, а не внутренним благородством. Единственный пример подлинного раскаяния — Хвастопуз («Колокол Джозефа»), но он остаётся исключением, подтверждающим правило. Уровень 3: Заметные исключения и моральная эволюция: К ним относятся виды, в которых появляются персонажи, совершающие осознанный моральный выбор в пользу добра, что значительно усложняет их образ и выводит за рамки абсолютного зла. Горностаи: Долгое время изображались как жестокая «тяжёлая пехота» зла, либо как предводители для других хищников. Переломным моментом стало появление Седоглупа в «Жемчуге Лутры». Пират-горностай, раненый и больной, находит приют в Рэдволле и умирает, названный белкой Фермальдой другом и раскаявшись в своих злодеяниях. Это глубокое моральное преображение доказывает, что даже горностаи способны на искупление. Уровень 4: Изначально пограничный вид с явным разделением: Вид, в котором автор с самого начала допускает существование как абсолютных злодеев, так и положительных героев. Их моральный облик — результат личного выбора, а не видовой предопределённости. Дикие коты: Уже в «Войне с Котиром» представлены два полюса: жестокая тиранка Цармина и благородный изгнанник Джиндживер. Дикие коты — вершина пищевой цепочки, и их высокий интеллект даёт им свободу воли, позволяя становиться как величайшими злодеями (Унгатт-Транн), так и мудрыми, но суровыми правителями (Вердога). Это единственный вид, для которого добро и зло изначально равновозможны. Уровень 5: Самый сложный и многогранный вид (пограничный эталон): Сюда вошел вид, демонстрирующий самый широкий спектр моральных проявлений — от беспросветного зла до подлинного героизма и самопожертвования. Он сочетает в себе черты всех предыдущих уровней и обладает уникальными характеристиками. Хорьки: Именно хорьки являются наиболее «пограничным» видом в мире Рэдволла. Их моральная палитра включает: Абсолютное зло: Сварт Шестикоготь, Сони Рат, принцесса Курда, короли Саренго и Агарну. «Невинное» существование: Голубика («Изгнанник») — кроткая хорьчиха, не совершающая зла. Трагическое искупление: Покров («Изгнанник»), жертвующий собой; Ромска («Жемчуг Лутры»), пиратка, погибающая, защищая аббата. Так же здесь стоит отметить уникальную черту вида, а именно склонность к установлению особой, личной связи с уникальными представителями других видов: 1) Сварт Шестикогть и Блик (Солнечная Полоса): Классический пример «тёмного учителя». Сварт не просто использует барсука как вьючное животное — он даёт ему унизительную кличку («Сочный Блин»), постоянно избивает и унижает, но при этом держит при себе, не убивает и не продаёт. Эта жестокая «близость» парадоксальным образом становится для Блика школой выживания, закаляющей его тело и дух для будущего величия. Сварт, сам того не желая, выковывает своего главного врага и освободителя. Эта связь — ненависть, переходящая в одержимость друг другом. 2) Сони Рат и Таг (Дейна): Сони видит в младенце-выдре не просто раба, а предсказанный талисман, источник своей силы и удачи. Он окружает его заботой, кормит лучшей едой, защищает от других хищников, называет «сынком». Это эгоистичная, инструментальная «любовь», но она создаёт для Тага уникальное положение в стае, позволяя ему вырасти сильным и, что важнее, сохранить врождённое благородство, которое в итоге приведёт его к разрыву с Сони. Сони инвестирует в «талисман», но именно эта инвестиция и становится причиной его падения. 3) Саренго и Могак: Король-завоеватель делает золотистого хомяка своим личным рабом. Могак — не просто рабочая сила, он — символ статуса, «ценная вещь», которую Саренго выделяет из толпы. Он бьёт его своим браслетом для забавы, но при этом доверяет ему карту и берёт с собой в последний поход. Эта связь «хозяин — ценный раб» приводит к тому, что именно Могак становится хранителем тайны, которая спустя годы поможет героям найти сокровища и раскрыть историю. Саренго невольно обеспечивает сохранение знания, которое послужит добру. Такая связь, пусть даже основанная на эгоизме или жестокости, парадоксальным образом служит катализатором для героя и приводит к торжеству добра. Таким образом мы можем сделать следующий вывод: эволюция моральной картины мира в серии «Рэдволл» идёт от жёсткой дихотомии к более сложным и реалистичным образам. Ласки и лисы остаются оплотом неисправимого зла, в то время как крысы и горностаи демонстрируют первые признаки смягчения этого образа. Однако истинными проводниками моральной неоднозначности становятся дикие коты (в силу своей изначальной двойственности) и, в особенности, хорьки. Именно хорьки, с их способностью к глубокой привязанности, трагическому искуплению и роли «тёмных учителей» для будущих героев, представляют собой самый яркий пример отхода от бинарной схемы «хищник = злодей», делая вселенную Рэдволла богаче и глубже. И в этой связи нельзя не вспомнить слова барсучихи Беллы, той самой, что дала имя самому неоднозначному хорьку в серии: "Дай имя и дай ему кров - И будет во зло жить Покров, Но, может, ему повезло - И не так уж зло его зло..."(с)

Да и по хорошему начинать надо не с "Воина Рэдволла", а с "Последней Битвы", причем сперва показать Нагорное Королевство диких котов и то как Транну снится Саламандастрон... и вот уже Гроддил выкапывает покрытое пылью предсказание, созываются Синие Орды, снаряжаются корабли... Вердога смотрит на все это дело со скепсисом. И вот с попутным ветром наш кот-завоеватель отплывает на восток... монтажная склейка и мы переносимся в Саламандастрон к Каменной лапе и его зайцам... ну и далее по тексту. Олды все поймут и так, а для новичков все это будет как оригинальная история, они еще и книжку после этого, возможно прочитают... а потом и остальные если зацепит. Ну а там уже снимут про Льюка и Мартина, про Котир, потом про Мэриел... ну и так далее, до 22-й книги.))

Мы-то, здесь собравшиеся, вроде уже далеко за этими возрастными рамками. Нам подавай уже не просто сказку про "хорошие прогнали плохих", а что-то взрослое (в хорошем смысле) - со сложностями, неоднозначностями, арками персонажей и продуманным миром.

Только сейчас пришло в голову, что скорее всего, если бы Редволл вышел без правок сейчас, то у многих зрителей было бы прям очень много вопросов хД У меня ощущение, что шоураннеры представили свое видение, директорам это не понравилось, и проект потихоньку загнулся даже с их прошлой тягой сделать "своё фентези" Оно бы так от любой студии воспринималось токсично, как мне кажется. Историй про стандартное злое-зло сейчас практически не делают и почти каждый проект сейчас, даже если он не претендует на "взрослость", вкладывает в себя те или иные посылы, глубже чем поверхностное "хорошее хорошо, плохое плохо", мне кажется зрители просто разучились воспринимать такие условности. Раньше положительный персонаж мог убить на месте злого и остаться положительным и это было привычно и не вызывало вопросов, теперь это уже так не работает, и вопросы бы возникли неминуемо. Многое изменилось, планка качества стала очень сильно выше, оригинальная история под неё не достает уже никак. (Шутки-шутками, но если всплыло бы, что Джейкс действительно был расистом и ненавидел мигрантов, то я бы не удивилась вообще)

Для того чтобы экранизировать серию Рэдволла нужно в первую очередь определиться с целевой аудиторией и уже от этого танцевать. Если экранизировать детскую сказку, коей заявлены оригинальные книги - тогда это должно быть что-то на уровне старого сериала. Но если ориентироваться на старшую аудиторию, то книги придется серьезно адаптировать, отказавшись от детских условностей, черно-белой морали и однозначных персонажей. Клуни и Матиас в данном случае будут уже не просто "злой крысой" и "доброй мышью", у них появится предыстория, идеология, сомнения и внутренние конфликты... А это очень не простой труд - сохранить оригинальную сюжетную канву, но при этом углубить мир и персонажей. Быть может однажды кто-то за это возьмется. Хотелось бы, чтобы при нашей жизни.

Ну, ты серьёзно? Мне кажется, это исключительно твое восприятие 😆 Потому что, читая в детстве/юношестве, это совершенно не ощущается. Да, если перечитывать и анализировать во взрослом возрасте, то что-то такое открывается, но чаще всего перечитывают из-за ностальгии и ищут в книгах то, что видели в детстве. По моим наблюдениям, обычно, если в сторонних группах мелькает что-то о Рэдволле, то единственная реакция - это "о, классный мультик, смотрел в детстве".