"Сильмариллион" редволльского мира

[Сефу Секхара]

В недавней теме  поднимался интересный вопрос о том, что мир "Долины" и прилегающих земель построен на руинах некогда развитой цивилизации. Стоят заброшенные замки. Приплывают порой из далеких краев обшитые сталью корабли... В архивах - проекты осадных машин. А ещё латы, оружие, инструмент... Всё это как правило достается из "закормов" Родины Аббатства. Пришлые орды тоже не блещут хорошим снабжением, хотя у Вердауги воины носили доспех. Предположительно даже пластины! 

И вот какая мысль пришла. 

А не начеркать ли в качестве серии фанфиков эдакий Сильмариллион мира Брайна Джейкса? Формат - архивные свитки. 
...Либо просто обсудить, что известно о внешнем мире вселенной. Потеоретизировать, что за звери живут в иных краях. Может даже собрать своеобразную мифологию. 
Я, к примеру, так и вижу крупных хищников в качестве "Майар" в таком мире. Ну либо "Валар". Легенды о демонах (Волках? Медведях? Пантерах?). О Большом Зле. О некогда могучих Империях. В общем, классика эпоса. 
Как говорят зарубежом, World Building - имеются желающие обсудить?)

[Аврора]

Думается мне, что местными "хоббитами" будут мыши, белки или горностаи с ласками - эльфы, барсуки или зайцы - гномы, лисы - истари. Ну, это чисто мой вариант...

[Роксана]

Крысы — орки под руководством Ока Клуни)   

[Аврора]

3 часа назад, Роксана сказал:

Крысы — орки под руководством Ока Клуни)   

А кто тогда Мелькор и Феанор?

[Роксана]

1 час назад, Аврора сказал:

А кто тогда Мелькор и Феанор?

В качестве первого товарища мог бы быть Асмодеус, если вспомнить интервью Джейкса 

[Аврора]

А как на счёт жителей Рохана и Гондора?

[Аврора]

Жители Озёрного города и Дейла точно должны быть выдры! Ну хотя бы большая их часть.

Изменено 17 июля 2025 пользователем Аврора

[Кот]

Жемчужин Лутры шесть, они невероятно прекрасны и пленяют каждого. За них пролита кровь и дом их владельца уничтожен, выдра Грат мстит за это. Император Ублаз хочет собрать все шесть для своей короны. В финале их выкинут в море, ибо как бы они не были прекрасны не место им в чьей-либо руке и цена за них слишком велика, сама Грат отказалась от этого всего, они не нужны ей.
Мелькор убил Финвэ, отца Феанора и похитил из их дома всё драгоценное. Включая три прекрасных, уникальных и бесценных Сильмарилла. Которые он вставил в свою железную корону. Клятва мести Феанора меняет мир. Финал судьбы Сильмариллов? Камни жгут руки даже оставшимся из детей Феанора, справедливое право владения утрачено. Теперь один камень вечно в небе, один в глубочайшем проломе земли, один в морских глубинах.

У Феанора и его отдалившейся жены было семь сыновей, что отправились с ним искать драгоценные Сильмариллы и отомстить. В финальной версии один из них не должен был высадиться в Средиземье. Феонор и его сыновья известны клятвой, что не даёт им отступить или смириться пока камни не будут у них и мстить всякому у кого они в руках.
У Сильф и её исчезнувшего мужа семь детей-белолисов, что ищут вещи что прекрасны и хотят принести домой. Минус одна которая осталась дома. У Белолисов есть кредо, которое требует от них неизбежным образом отомстить за пролитую кровь каждого из них.

А ещё жил был такой персонаж, Берен сын могучего вождя, чей род пал под натиском врага после многих лет суровой борьбы и он потом годами один партизанил за всё племя. Он встретил девушку с прекрасным голосом, чей отец правил скрытым королевством и не очень приветствовал такого избранника дочери. Спасала эта девушка Берена из плена, из темницы в зловещей крепости. Потерял в той крепости Берен отважного и последовательного в делах чести друга...
Жил да был на побережье земель на Севере некий Мартин, сын и наследник отважного воителя... Нувыпоняли.
Только тут не так хорошо кончилось.

[ОКО 75]

Интересная тема. На мой взгляд чтобы собрать полную картину мира следует сперва определиться с хронологией, поскольку события книг зачастую разделены между собой целыми поколениями зверей. Но если мы рассмотрим книжная серию в целом то она идеально разбивается на следующие эпохи:

1) До Рэдволлькая (Последняя Битва, Легенда о Льюке (вторая книга), Мартин Воитель, Война с Котиром) - это Первая Эпоха, которая в дальнейшем ляжет в основу мифологии Страны Цветущих Мхов, время становления великих героев древности и их боевой славы. 

2) Ранне-рэдволльская (Легенда о Льюке (перва и третья книги), Изгнанник, Мэриел из Рэдволла, Колокол Джозефа, Саламандастрон) - это Вторая Эпоха, время становления аббатства Рэдволл в качестве центра силы в Стране Цветущих Мхов. Это время когда подвиги совершают прямые потомки и преемники героев Первой Эпохи.  

3) Средне-рэдвольская (Воин Рэдволла, Поход Матиаса, Жемчуг Лутры, Дозорный Отряд) - это Третья Эпоха, время когда события Первой и Второй Эпох стали глубокой древностью, а реальные звери и их подвиги превратились в легенды. Это время  становления нового поколения героев, которое ищет ответы на насущные проблемы в древних сказаниях и загадках. 

4) Поздне-рэдвольская (Белые лисы, Талисман из Рэдволла, Трисс Воительница, Меч Мартина) - Четвертая Эпоха, время когда память о событиях прошлого начинает изглаживаться. Легенды сводятся к единичным упоминаниям, исторические события искажаются, либо и вовсе теряются за древностью лет. 

5) Ново-рэдволльское время (от Клятвы Воина, до Морских бродяг) - последняя Пятая Эпоха - это время когда герои практически не ищут ответов в далеком прошлом.  Они находят решения здесь и сейчас не опираясь на опыт предков. 

Таким образом, для того что собрать в общую картину и мифологию мира, нам следует обратиться к "Последней Битве" - хронологически первой книге серии. Она примечательна тем, что дает нам изначальный расклад сил в мире, затрагивает практически все основные народы, населяющие СЦМ и определяет их место в мире - другими словами, закладывает ЛОРную базу, для всех последующих книг цикла.

Итак, давайте отдалим карту и взглянем на мир с высоты птичьего полета. Первое что бросается нам в глаза - это Саламандастрон, негласный центр силы всего края: гора стоит на берегу океана и является резиденцией барсучьих лордов, чья сфера влияния охватывает побережье и прилегающие земли. В то же время их вассалы-зайцы не привязаны к горе, за исключением старой гвардии - тех кого с текущем лордом связывает личная дружба и долгие сезоны службы. Каменная Лапа и его гарнизон в начале книги образцовый тому пример. Примечательно, что зайцы как народ, жаждут подвигов и воинской славы, а потому в мирные времена склонны пускаться на поиски приключений. Здесь так же стоит отметить, что заячий народ не однороден: в книге он представлен двумя отдельными ветвями которые большую часть времени не пересекаются - это зайцы Страны Цветущих Мхов, так или иначе связанные с Саламандастроном и барсуками, и зайцы Северных Гор, локации к северу от Саламандастрона, локации настолько удаленной, что король Бахвал - единственный представитель этого племени, который добрался до СЦМ после того, как его родина была разорена Синими Ордами.

Остальные народы СЦМ представлены как правило независимыми кланами и племенами со своими вождями:

Землеройки Гуосим -  союз/военный орден землероек. Их вождя называют «Лог-а-Лог» — это титул, передаваемый по заслугам.

Ежи под предводительством барона Драко (Баронство — наследуемый титул, но при этом фактическая власть находится в лапах у жены Драко Мирклворт). Живут большими семейными кланами, кочуют.

Белки Юкки Пращи, позже Руро. Живут племенами во главе с вождём. Племя состоит из воинов, охотников и старейшин.

Кроты Рогга Длинной Ложки. Живут большими родственными группами с патриархальным укладом. Глава — обычно отец семейства.

Выдры Брогало морской подвид, живут у побережья к югу от Саламандастрона. До вторжения Синих Орд имели собственные корабли. 

 Таким образом с  цивилизационной точки зрения, Лес Цветущих Мхов и его население представляют собой архаичное, но устойчивое аграрно-ремесленное общество с сильной племенной структурой. У них нет государства в современном смысле, но есть союз свободных общин, связанных общими ценностями: честью, гостеприимством, уважением к старшим и верностью слову. Технологический уровень соответствует европейскому раннему Средневековью. Экономика базируется на эксплуатации природных ресурсов без чрезмерного насилия над природой. Главное достижение этой цивилизации — способность объединяться перед лицом смертельной опасности, несмотря на отсутствие формального политического единства. 

О хищниках в СЦМ стоит поговорить отдельно, так как с самого начала необходимо разделить их на две категории - местных и пришлых. Из текста книги следует, что коренное население Леса Цветущих Мхов (представленное ласками и горностаями) живут грабежом и недалеко ушли за рамки примитивных разбойничьих шаек. Дриг Ненасытная Пасть и его выводок — типичный пример. Их «профессия» — воровство, ложь, грабёж, убийство. Они нападают на одинокую зайчиху Дотти, пытаясь отобрать у неё мешок. У них нет иерархии за рамками семейной стаи («выводок»), нет разделения труда, нет стратегии. Они действуют по принципу «увидел — отнял». Их оружие примитивно, нет униформы, нет организованного командования. В тексте они даже не упоминаются как часть какой-либо более крупной силы. Это децентрализованная преступность, а не политическая структура.

Такие хищники — внутренняя угроза для Леса Цветущих Мхов, но они не способны к масштабным завоеваниям. Их цивилизационный уровень можно сравнить с родоплеменным разбоем, без признаков государственности.

И совсем другое дело Унгатт Транн и его армия - их уровень организации, явно говорит о наличии в мире Рэдволла могущественного хищного государства, практикующего рабовладельческий, либо феодальный строй. По тексту сложно провести строгую грань, но можно выделить некоторые характерные черты:

Рабовладельческие элементы: Пленённые зайцы становятся рабской силой (их используют как трудовые ресурсы, угрожают казнью). У пленных нет никаких прав, они полностью зависят от воли хозяина. Это классическое рабство.

Феодальные элементы: Иерархия вассалитета: вождь жалует земли, титулы, привилегии. Капитаны управляют своими отрядами и несут ответственность перед вождём. Есть элементы феодализма, где статус даётся за службу. При этом нет частной собственности на землю в мирном смысле — вся захваченная территория считается личным владением Унгатт-Транна, он её дарует или отнимает.

Таким образом можно заключить, что перед нами военно-деспотическая монархия с элементами рабовладения, характерная для кочевых или полукочевых империй, которые живут за счёт внешней экспансии. Заметим, что Транн в рамках своего государства не просто вождь, а принц крови. Он позиционирует себя как сын «короля Нагорья Смертельного Копья» и брат Вердоги Зеленоглаза. Это прямо указывает на наследственную передачу власти. И его цель — не просто пограбить, а завоевать и удерживать территорию (гору Саламандастрон) как постоянную резиденцию и центр власти. 

Таким образом мы получаем мир, где западное и восточное полушария противопоставлены друг другу в цивилизационном плане: Запад контролируется преимущественно хищными народами - именно с запада, из-за моря в Страну Цветущих Мхов прибывают завоеватели, именно в западных морях мы встречаем пиратские базы и островные государства хищников - а лесные жители пребывают в подчиненном положении. В то же время на Востоке, ситуация диаметрально противоположная - лесные жители живут свободно и в гармонии с природой, в то время как хищники считаются изгоями и отбросами общества и вынуждены выживать, кто как умеет. Такая расстановка сил объясняет как невозможность сосуществования настолько различных цивилизационных подходов, так и вечные конфликты на почве неустранимых противоречий. 

На этом я пока прервусь. Дальше мы перейдем с глобального уровня на личный - и рассмотрим вечное противостояние двух фракций с точки зрения конкретных представителей обеих сторон конфликта.