Форум

Ну что ж, я отдохнул, перечитал "Мэриел" и снова готов продолжить составление исторической хроники мира Рэдволла.  Для начала с временным промежутком, который разделяет "Изгнанника" и "Мэриел". Из то что нам известно точно - в Рэдволле успели смениться несколько настоятелей: первая - это Бриони, которая после событий книги прожила полноценную мышиную жизнь (приблизительно 50-70 лет), второй - некий аббат Томас, вероятно тоже из мышиного народа, и наконец аббат Бернар, который, на момент событий "Мэриел", уже довольно стар по мышиным меркам. Путем нехитрых вычислений, мы можем заключить, что  между книгами прошло как минимум 150, а как максимум - 210 лет. Из знаковых представителей Первой Эпохи, в мире осталось лишь две кровные линии: 1) Барсучья династия Брокхолла представленная Солнечным Бликом и его потомками. Эпилог "Изгнанника" сообщает нам, что после Блика Саламандастроном правил еще один, безымянный лорд-барсук, после чего гора на протяжении долго времени оставалась без правителя:  А уже в следующей книге мы узнаем, что барсук снова появился в Саламандастроне и это потомок Блика - Ронблейд Широкая Полоса. Вот что об этом нам сообщает книга: Но здесь есть некоторые тонкости перевода, потому что в английской версии написано: great-grandsire, что можно перевести как "прадедушка", как единое словосочетание, так и "великий" (great) "дед, предок, прародитель" (grandsire) по отдельности. Учитывая сколько прошло времени весьма вероятно между Бликом и Ронблейдом Саламандастроном мог править еще один барсук. То есть вернувшись в гору после смерти Беллы, Блик женился, его сын вероятно отправился странствовать (поскольку традиции династии Брокхолла не позволяют двум барсукам жить под одной крышей) и вернувшись унаследовал Саламандастрон. Жизнь этого лорда-барсука теряется во мгле истории, но вероятно он так же находит себе супругу и заводит сына, а тот заводит свою семью и у него уже рождается Ронблейд.  О самом Ронблейде и ранних годах его жизни практически ничего не известно. На момент событий книги - он уже зрелый лорд-барсук, который правит Саламандастроном минимум два заячьих поколения. У него есть предначертанный (согласно резьбе на стенах Саламандастрона) смертельный враг в лице Габула и его вражда с пиратским королем началась после того как крысы убили троих зайцев из Дозорного Отряда.  Так же он знает Джозефа, причем лично: А я напомню, что Джозеф родом из далеких краев, из той части континента, которая расположена еще дальше Южноземья. То есть как минимум часть своей жизни Ронблейд провел там, на дальнем Юге и пришел оттуда в Саламандастрон. Вероятно что какое-то время понадобилось на то, чтобы отлить колокол, но примерно за год до основных событий книги, Джозеф и Мэриел отправились в путь. К сожалению в тексте нет прямого указания на сезон, только что их путь пересекся с пиратами, спустя полтора месяца после отплытия. Тем не менее, Ронблейд ожидал, что колокол должны доставить осенью - то есть за три сезона до настоящего времени. В общем последний представитель династии Броктри имеет богатое прошлое, и связан со множеством своих современников, включая Рэдволл.  2) Вторая кровная линия, что берет начало в Первой Эпохе - это род Гонфа, современным представителем которого является Дандин. В книге есть некоторая путаница, с тем кем он приходится своему славному предку - сам Дандин утверждает, что  Гонф был его прадедом, однако брат Губерт утверждает, что род Гонфов живет в Церкви Святого Ниниана 6 поколений: Для того чтобы рассудить данное противоречие нам следует рассмотреть историю семьи Гонфа, начиная с "Войны с Котиром". Генеалогическое древо в его случае выглядит следующим образом: Гонф Король Воров -> его сын Гонф Младший -> его внук из эпилога "Войны с Котиром" -> Бриони -> ее потомок, современник аббата Томаса -> отец Дандина, современник аббата Бернара, -> Дандин.  Исходя из этого можно заключить, что Дандин ошибся (как следует из той же сцены урока - история и сухие факты ему не близки) и чтобы быть правнуком Гонфа, он должен был родиться в одном поколении с Бриони. Так что оценка брата Губерта более точна, но на то он и летописец. Впрочем, ошибка Дандина перестаёт быть таковой, если предположить, что у Бриони мог быть брат, которого назвали в честь Гонфа - и как раз таки он может быть для Дандина прадедом.  Ну и прежде чем приступить непосредственно к разбору событий книги стоит упомянуть, как изменилась расстановка сил в мире за эти столетия. "Мэриел" в этом отношении приоткрывает нам завесу тайны над дальним Югом континента: исходя из текста мы можем заключить, что там обитают продвинутые народы - мыши, которые способны отливать колокола и строить колокольни для них (что роднит этих мышей с мышами Глинобиной Обители), а так же землеройки, способные строить корабли пригодные для выхода в открытое море и управлять ими.  С хищной стороны раскрытие так же получает и пиратская фракция: Трраморт представлен в книге как столица для крыс-пиратов, причем только для них - среди подчиненных Габул пиратских экипажей нет ни одного лиса, хорька, ласки или горностая (в отличие от северо-западных морей Первой Эпохи где в основном преобладали смешанные пиратские экипажи. В те времена было лишь два известных капитана, терроризировавших побережье - это Ривиклык, заклятый враг Вепря Бойца и Кривокогть, которому не повезло столкнуться с Солнечным Бликом. Последним же капитаном смешанного экипажа во Вторую Эпоху был Зигу, волей случая присоединившийся к Сварту (о нем мы еще поговорим, когда придет время). Стоит отметить что у этих морских крыс свои законы и верования: так например Королем считается тот кто захватил форт Блейдгирт, а врагов они отправляют к "Адским Вратам" и чтут некоего "Темного". Данная деталь позволяет сделать вывод, что эти крысы - не коренные жители СЦМ (те верят в  "Темный Лес") и прибыли откуда-то из других краев, за океаном. Это еще один + в пользу теории о западном континенте, населённом преимущественно хищными народами.  Что же касается коренного хищного населения СЦМ, то оно представлено в виде Сальнорыл, которые не сильно изменились за последние несколько сотен лет. Но они обитают на севере, за Мшистой Рекой и не тревожат покой зверей в центральной части континента.  Отдельно стоит упомянуть Покатуга. Данный представитель народа белок, теоретически может быть отдаленным соплеменником Юки Пращи, поскольку живет в лесу, в окрестностях Саламандастрона.  А вот землеройки Гуосима из окрестностей Мшистой, к настоящему времени, сменили место жительства - вероятно наученные горьким опытом с Рвиклыком и Кривокогтем - эти пиратские капитаны дважды поднимались вверх по реке и захватывали рабов из народа землероек. Кривоглаз был третьим, но он на своем пути уже никого не встретил. Вероятно они ушли на юг, к Великому Южному Потоку и на восток, к истокам Мшистой - но об это мы поговорим когда будем разбирать "Саламандастрон". А пока что мы зафиксируем ключевые события и в следующий раз поговорим непосредственно об истории Мэриел.  Спасибо за внимание и до новых встреч.)) 

А быть может стоит отменить СанФур? Всё-таки как-то неуместно что ли пока, да и не все активные участники смогут принять участие.

Эта новость слишком уж прекрасна чтобы походить на правду поэтому вполне может статься что ты прав, Гриди.

Зато какая легенда! Помнится, Вконтаче у него целый фан-клуб есть. До сих пор живой.

В последней книге, которая с инопланетянами, Урфин наконец стал положительным персонажем. Видно, автор (или его продолжатели) понял(и), что негоже самого пассионарного, умелого и харизматичного персонажа держать в вечных плохишах. Впрочем, там эволюция ещё в Жёлтом тумане началась.

Роксана восклицает:  — Ура, Осень Медовых Кресел! То есть, Песен! 

Хорошо живут в аббатстве круглый год, Потому что каждый эль октябрьский пьет! И не важно чем ты занят, Медлить за столом не станет, Тот кто новый кубок отправляет в рот! Вот! Если кончились бутылки - не беда, Ни к чему чесать в затылке - да-да-да! Бочки есть, кувшины, кружки, Есть вино, и мед, к тому же, Значит жажда не грозит нам ни-ког-да!   Аббат откашлялся, оставляя в сторону кубок с хмельным напитком: - Как вы уже поняли у нас наступила   ОСЕНЬ МЕДОВЫХ ПЕСЕН

Командор вывалил целую кипу названий, предложенных выдрами, перед аббатом: Осень Золотистых Полей Осень Шафрановых Закатов Осень Древних Кораблей Осень Кленовых Узоров Осень Щедрого Урожая Осень Кукурузных Лепёшек Осень Костяных Птиц Осень Спелого Винограда Осень Пшеничных Холмов Осень Покинутых Гнёзд Осень Полных Корзин Осень Кукурузных Статуй Осень Медовых Песен Осень Седых Равнин

С любопытством разглядывает батат из-за спин наряжающих.

- С Днём Названия! Ура!